December 19th, 2006

На газовом фронте без перемен

Решил я зажилить обещанный исторический пост (все равно их никто не читает), и поболтать на политические темы. Тем более, что и повод есть подходящий:
«“Газпром” получил в этом году возможность использовать эти трудности для того, чтобы взвинтить цены на газ, повести атаку против нашей политики цен и затормозить тем самым нашу заготовительную работу… “Газпром” получил возможность попытаться продиктовать цены… А известно ли им, как “Газпром” глумится над нашими работниками? Известны ли им такие факты, когда наш агитатор два часа убеждал держателей газа сдать газ для снабжения страны, а Миллер выступил с трубкой во рту и ответил ему: “А ты попляши, парень, тогда я тебе дам куба два газа”. Голоса: Сволочи! Лугар: Убедите-ка таких людей».
Господин Соколов в своем репертуаре – умно и интересно.
ЖЖ любит трепаться на «газовые темы». Вот и в этом обсуждении быстренько сформировались две решительные команды. Причем «наши» все поголовно (ну, почти все:-) ) горой встали за родной «Газпром», а вот «ненаши» решительно поднялись на борьбу с газовым монополистом.
Отсюда мораль. Сколько бы ни говорили умные люди о том, что национальная идентичность есть лишь одна из множества идентичностей современного городского жителя, в нужный момент (например, когда «наших» бьют) эта идентичность легко включается на полную катушку. И вполне разумные люди перестают понимать, что «1) российский газ занимает критически большую долю в структуре газового импорта большинства стран Европы и 2) цены на этот газ иногда используются страной-поставщиком в качестве политического инструмента (пока в Киеве сидел Кучма, Москву устраивала одна, низкая цена, как только появился Ющенко - цену немедленно понадобилось повысить)»
Ничуть не менее разумные люди вдруг в упор перестают замечать, как несчастные жертвы монополиста активнейшим образом используют политику (противоречия между Россией и Европой, всевозможные старые фобии) в своих экономических интересах – для того чтобы сбавить цену на газ всячески демонстрируют свою великую революционность. Не видят эти разумные люди из «ненашей» команды, как зависимость «монополиста» от покупателя и транзитного государства активнейшим и циничнейшим образом используется для политического давления. Ну, такое вот выборочное зрение…

Почему я не люблю Михаила Задорнова

"Ну, тупы-ы-ы-ы-ы-е"
Один из лозунгов моего поколения... Мы, возможно и не понимая этого умом, были серьезно обижены на окружающую действительность. И этот лозунг пришелся очень и очень "в жилу". Тем более, наш замечательный долбовизор - наше окно в мир - словно задался целью подтвердить правильность этого лозунга. До сих пор помню раздражение, испытанное при просмотре "Безумного Макса". А фамилию исполнителя главной роли я специально тогда использовал как символ убогой безвкусицы.

А потом я асилил Фейнмана с Гиббсом и посмотрел "Храброе Сердце"...
К чему это я?
А вот к чему: http://www.apocalypto.ru/

Женская тема в русской истории

Что ж. Решил все же написать второй комментарий к вот этой вот лекции академика Зализняка: Новгородская Русь по берестяным грамотам
Тем более, что аккурат через неделю у меня появится реальная возможность уточнить трактовку спорных моментов у самого ААЗ.
А спорных моментов предостаточно, увы. И почти все они связаны со странным истолкованием истории Московской Руси, где, по мнению академика «уж про женщин нельзя было даже допустить мысли, чтобы кто-нибудь из них знал хотя бы одну букву.». Или вот еще пример: «Письма XII в. вообще в самых разных отношениях отражают общество более свободное, с большим развитием, в частности, женского участия, чем общество ближе к нашему времени.»
Я, конечно, не спорю с тем, что события 13 века наложили определенный отпечаток на русское, московское общество…
Однако, чуть задумавшись, с удивлением обнаружил, что для «дикой» «домостройной» Московии (где, однако создавались такие любопытные эротические произведения со специфическими гендерными ролями как Повесть о молодце и девице) участие женщин в политической жизни было практически нормой. Даже такой профан, как я, без труда вспомнит целый ряд «мощных теток» в нашей истории.
  • Это и «бешеная литвинка» Софья Витовтовна

  • Это и Софья Палеолог с Еленой Волошанкой. Две дамы, более чем активно участвовавшие в операции «Преемник Ивана III» - одна, естественно, на стороне Иванова сына Василия; другая на стороне Дмитрия Медведева :-))

  • Это и Елена Глинская, сумевшая организовать в Московии государственный переворот и взять власть в свои руки

  • Это и первая Анастасия Романова – ИМХО, единственный человек, кто был в состоянии наладить отношения между кланами «оранжевой влады»; ее смерть стала огромной трагедией для нашей страны

  • Это и Ирина Годунова

  • А Марфа (Ксения) Ивановна, мать Михаила Романова, судя по всему, правила страной в самый тяжелый период ее истории
    Ни одна из этих женщин не знала ни единой буквы?? Очень и очень сомнительно…
    А напоследок хотелось бы привести выдержку из письма одной знатной московитки к ее суровому отцу: "Господин и государь батюшка! Вспомни, что я служебница и девка твоя, а отдал ты меня за такого же брата своего, каков ты сам; знаешь, что ты ему за мною дал и что я ему с собой принесла; но государь муж мой, нисколько на это не жалуясь, взял меня от тебя с доброю волею и держал меня во все это время в чести и в жаловании и в той любви, какую добрый муж обязан оказывать подружию, половине своей… Все надеялись, что со мною … пришло все доброе: вечный мир, любовь кровная, дружба, помощь на поганство; а теперь видят все, что со мною одно лихо к ним вышло: война, рать, взятие и сожжение городов и волостей, разлитие крови христианской, жены вдовами, дети сиротами, полон, крик, плач, вопль! Таково жалование и любовь твоя ко мне! По всему свету поганство радуется, а христианские государи не могут надивиться и тяжко жалуются: от века, говорят, не слыхано, чтоб отец своим детям беды причинял. Если, государь батюшка, бог тебе не положил на сердце меня, дочь свою, жаловать, то зачем меня из земли своей выпустил и за такого брата своего выдавал? Тогда и люди бы из-за меня не гибли, и кровь христианская не лилась. Лучше бы мне под ногами твоими в твоей земле умереть, нежели такую славу о себе слышать, все одно только и говорят: для того он отдал дочь свою…, чтоб тем удобнее землю и людей высмотреть. Писала бы к тебе и больше, да с великой кручины ума не приложу, только с горькими и великими слезами и плачем тебе, государю и отцу своему, низко челом бью: помяни, бога ради, меня, служебницу свою и кровь свою, оставь гнев неправедный и нежитье с сыном и братом своим и первую любовь и дружбу свою к нему соблюди, чтоб кровь христианская больше не лилась, поганство бы не смеялось, а изменники ваши не радовались бы, которых отцы предкам нашим изменили … Если же надо мною не смилуешься, прочною дружбою с моим мужем не свяжешься, тогда уже сама уразумею, что держишь гнев не на него, а на меня, не хочешь, чтоб я была в любви у мужа, в чести у братьев его, в милости у свекрови... Вся вселенная ни на кого другого, только на меня вопиет, что кровопролитие сталось от моего … прихода. И сама разумею, и по миру вижу, что всякий заботится о детках своих и о добре их промышляет; только одну меня, по грехам, бог забыл. С плачем тебе челом бью: смилуйся надо мною, убогою девкою своею, не дай недругам моим радоваться обиде моей и веселиться о плаче моем. Если увидят твое жалование на мне, служебнице твоей, то всем буду честна, всем грозна; если же не будет на мне твоей ласки, то сам можешь разуметь, что покинут меня все родные мужа моего"
    Печальная семейная история, да… И я сомневаюсь, что этот крик души можно было доверить чужому писцу, сомневаюсь.

    З. Ы. А вообще-то у меня хорошее настроение. Снег, Солнце и Мороз к нам все-таки вернулись.